基督徒是否可以吃血
基督徒是否可以吃血
关于这个问题,有些人是绞尽脑汁,百般周旋,得出结论,基督徒是可以吃血。倘若认为基督徒不可以吃血,似乎是赶不上时代的时髦的感觉。很多外来的牧师,会拿出一套一套的理由,来分析基督徒是可以吃血的,可就是很多牧师被问及到本人是不是有吃血时,他们的回答令人纳闷,回答是,我本人也没有吃血。现如今很多赶时髦的牧师,也都纷纷学习可以吃血的理由,几乎也都是说自己是不吃血的。
关于可以吃血的问题,引起了国内教会不必要的争论,也令很多基督徒云里雾里,到底基督徒可不可以吃血。
有些人认为,可以吃血,不吃也罢,吃也没事,不吃也没有损失,圣经说了,不要为吃或者不吃而争论。
【罗 14:3】 吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人;因为 神已经收纳他了。
要注意,罗马书这里所涉及的是,当时罗马人生活上的问题,在市场上面的肉,都很有可能被祭拜过,与当时哥林多所遇到的问题是相同的。当时有些基督徒为了避免吃到祭偶像之物,就不吃市场买过来的肉。其实保罗在哥林多书中已经说明,关于市场买过来的肉,不必要顾忌什么,要吃就可以吃。
【林前 10:25】 凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问什么话,
不过保罗也说过,倘若我吃肉叫人跌倒,那么我可以不吃肉。
【林前 8:13】 所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。
关于吃血的问题和保罗在哥林多教会,罗马教会所遇到的问题是不相同的。哥林多和罗马教会所遇到,吃与不吃的问题,与当时使徒时代,关于外邦人,要不要守摩西律法,在食物的事上,是不是要遵守律法,哪些可吃,哪些不能吃的事,又是两码事。
有人认为,人没有吃血是不可能的,只要接触肉类,肉类不可能完全不带血,所以说教导不吃血,除非你不吃肉。
要注意,不吃血就是不吃血的概念,不要把这种肉类必定有带血的问题,使基督徒陷入吃血的问题。圣经教导不吃血,但基督徒对于这个也不要过分敏感,导致吃到肉类细血管的血都心生恐惧,包括温州人吃花蛤,里面都会有花蛤所谓的血,这些基督徒大胆去领受。不过去吃火锅,火锅的底料不要选有血的底料,基督徒这些都要避免,求主赐予智慧。
基督徒的生活是分别为圣,追求敬虔的操练,从心态对于上帝是敬畏的,从行动,是要遵守圣经真理的教导。基督徒第一步是学习圣经真理,第二步让上帝话语成为里面的生命,以及生命的供应,第三步遵守圣经的教导,活在上帝的话语里面,从圣经真理认知,哪些事可行,哪些事不可行。
一、可以吃血不符合圣经教导
很多学者认为,关于不吃血的教导在使徒行传中记载,这是因为犹太人和外邦人在信仰的文化上产生了差异性,这是不得已的一个妥协办法。因为这只在耶路撒冷大会提到,在使徒们的书信特别保罗的书信中,都没有要求当时的教会不可以吃血。而有关不可吃血的教导,只在使徒行传15章出现了一次。而且15张的背景是外邦基督徒和守旧约传统的犹太基督徒之间产生了极大的冲突。为了外邦人信主能够被犹太人基督徒也接受,所以召开了耶路撒冷的大会,为了犹太人基督徒的缘故,定下了使徒行传15章29节的这4条原则。
认为后来保罗说的一句话,就是在所有食物中,包括血都是可以吃的。
【提前 4:4】 凡 神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的,
要注意,这里是有些假师傅出现,禁止嫁娶,禁止食用有些食物,保罗告诉基督徒,上帝所赐的百物,都可以吃。这节经文不应该把血也包括在里面,圣经教导上帝所造之物都可以领受,但圣经又教导基督徒不可以吃血。
补充信息:
不是说,所有认为基督徒可以吃血的讲道人,就是假师傅,我相信他们也是忠心的侍奉上帝,并且在圣经真理的装备上也是很丰富。但就在有关可否吃血的问题上发生了错误。
二、“血”的本身不是食物
血的本身不是食物,不是说血在物质方面不是食物的本质,而是上帝在所造之物当中,没有把血作为食物给人来领受。
人类是什么时候开始食肉,是在挪亚时代开始,具体的说,是挪亚出方舟之后,上帝才给予人可以食肉。
【创 9:3】 凡活着的动物,都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。
【创 9:4】 惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。
也就是说,在挪亚出方舟之前的时代,人只能吃蔬果,不能吃海里的鱼和陆地的家畜以及其它动物。到了挪亚出方舟之后,上帝跟挪亚说,要把这些肉给人类食用。不过上帝也明确说明,不能食血,为此血本身不是上帝所赐的食物。人要吃鱼,动物,家畜的肉,必须要把血放出来。
三、摩西律法也禁止吃血
【利 7:26】 在你们一切的住处,无论是雀鸟的血、是野兽的血,你们都不可吃。
【利 17:14】 论到一切活物的生命,就在血中。所以我对以色列人说:无论什么活物的血,你们都不可吃,因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的,必被剪除。
摩西律法分类为,自然律法,民事律法,礼仪律法,道德律法,这些律法与基督徒的关系,基督徒不需要遵守摩西律法。但要对律法有正确的认识,律法的存在是有它的目的,益处,用途,新约圣经对于律法的教导,很是明确。特别在希伯来书当中,提到律法在哪些方面是属于无用的。
摩西律法与基督徒正确的关系,是需要以新约来解读,经过正确的解释,领受摩西律法。所要领受的是,真理的原则,属灵的教训,要正确的对待摩西律法,使基督徒受益。
比如:律法中的诫命,基督徒就要按照字面的意思来遵守。
比如:礼仪律法,如何献祭,基督徒就要从属灵的意义,属灵的教训来领受。
所以关于摩西律法中提到,不可以吃血的事,基督徒就要识别,这个是要以字面来领受。以圣经的整体观来解读,摩西律法中说到有关不可吃血的经文。
四、使徒时代教会的决定
【徒 15:28】 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的,
【徒 15:29】 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”
有人理解这节经文为使徒们的妥协,只是为了当时教会的合一,设定了这几项诫命。倘若这样去理解,如何解释28节经文中圣灵和我们定意?要注意,28节的经文明确说明,圣灵和我们定意,也就是当时的教会决定了圣灵要决定的事,定下了给予外邦基督徒的四大诫命。这四大诫命,在性质上是相连的,祭偶像之物不能吃,血就不能吃,勒死的牲畜不能吃,就不可以犯奸淫。倘若可以吃血,那也就可以吃祭偶像之物,也允许奸淫的事。这节经文,在宣布四大诫命时,有关吃血方面,还特意加上不能吃勒死的牲畜。要知道为什么不能吃勒死的牲畜,还是与禁止吃血有关,因为勒死的牲畜是没有放学的,所以也不能吃。
在中国,不能吃血几乎已经成了基督徒的外在见证,也已经习惯性的不吃血。包括温州教会,在整体上,也是教导基督徒不可以吃血的。就是近几年,有些到外面学了神学回来的讲道人,受到这种错误教导的影响,也认为基督徒可以吃血。
基督徒不吃血,不是因为血里面带着病菌,市场上的血不干净,不卫生,所以血不能吃。也不是因为有人吃了血之后就生病了,所以不吃血。认为可以吃血的讲道人,也不要把心思花在可以吃血的解说方面,把自己累的,消耗时间。不要认为解说可以吃血是为了护卫真理,要知道这种教导只能起争论,没有带给弟兄姊妹益处。不能吃血是根据圣经真理的教导,基督徒务必要遵守。
2022.9.15日 阿摩司